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古蹟-龍潭聖蹟亭
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| 古蹟指定類別 |
縣定/寺廟 |
| 所在地址 |
桃園縣龍潭鄉凌雲村竹窩子段20地號 |
| 開放時間 |
全年開放 |
| 參觀時間 |
自由參觀 |
桃園縣內有多座早年用以焚燒字紙專用的「聖蹟亭」,龍潭聖蹟亭是在1875年(光緒元)年由監生古象賢等人發起並集資建立。但早年原建築物已崩毀不復可尋,目前所見,是1925(大正14)年重修後的面貌,它也是全台灣面積最大、規劃最完整的惜字亭。
龍潭聖蹟亭園區採中軸對稱的佈局,配置亭身、中門、頭門等建築,整體空間井然有序,由雲形八字牆所構成的中門,弧線優美而柔和,兩側高聳的石筆增加了整體空間的穩定與崇高的視覺感受,整體配置顯示設計者與工匠的虔誠與用心。
亭身部分是此建築群的精華所在,基座方形、兩層洗石子構造,四角的螭龍吞腳石雕是罕見的建築珍品,其奇特的造型,加上上方的鮑魚花草紋飾,表現出建造當時的技術與東西文化融合的風潮。亭體是焚燒字紙的位置,分成三層,底層的「麟吐玉書」等雕刻,雕工精細、線條優美;中層正面為爐口,爐口上方的橫批與兩側的柱聯雕刻,顯示敬字以增進文風的意義。上層正面有雙龍環抱「聖蹟」二字的雕刻,上方則以葫蘆形的塔頂收頭。整體而言,亭身的建築各層不同,自成一局,但組合起來又成為一個完美的個體,可說是「局中有全、全中有局」的精緻建築。

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歷史建築-大平橋
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| 歷史建築名稱 |
大平橋 |
| 類別 |
其他歷史遺跡 |
| 地址 |
桃園縣龍潭鄉大平村打鐵坑溪 |
大平橋於1923(大正12)年2月12日竣工,是早年當地民眾為改善大平、三坑村民涉溪之便,由鄉紳發起興建而成,名「大平橋」,欲其永垂不朽。此橋為日治時期聯絡大平與三坑之歷史橋樑遺跡,見證台灣發展史。目前橋體使用狀況良好,碑體完整,碑文仍可辨識。
九十二年十月五日公告登錄,並由龍潭鄉公所於橋周邊興建親水公園,搭配農村意象之雕塑、浮雕、解說牌,成為一個完整的歷史建築休閒園區,於九十二年十月五日公告登錄。
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歷史建築-翁宅祖堂六桂傳香
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| 歷史建築名稱 |
龍潭鄉烏樹林村翁宅祖堂六桂傳香 |
| 類別 |
建築物類 |
| 地址 |
桃園縣龍潭鄉烏樹林村十二鄰廿四號 |
合院式古宅,建於1803-1835年間,保存完整,裝飾豐富細緻有如寺廟,一進四護式之三合院,正身保留大正八年重修之規模,木作構架、交趾陶、泥塑均保留完整,裝飾豐富細緻,兩側護龍已改為磚砌之房舍,為難得之閩粵式建築精品。
翁元乾於清朝道光年間遷至烏林村墾拓,而後購入田產並建祖厝,世代務農,為烏林村一帶望族。翁宅於1919(大正八年)由翁新統主持重修,1949(民國38)年正廳棟樑更換、護龍砌磚重修,2002年左護龍進行修建工程。目前右護龍有族人居住,正身為翁氏家族之祖祠,九十二年十月五日公告登錄。 |
歷史建築-江夏科文祖堂
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| 歷史建築名稱 |
龍潭鄉三和村江夏科文祖堂 |
| 類別 |
建築物類 |
| 地址 |
桃園縣龍潭鄉五鄰泥橋子十一號 |
桃園縣政府文化局於95年5月委託的調查研究計畫指出,江夏科文祖堂創建於1850-1887年間,為台地地形中的一座靜謐的傳統客家建築庄落,是座簡單的三合院,沒有太多華麗的裝飾及複雜的格局。其平面格局非常清晰,長期以來並未有太大更動,使用建材具有日治中期的特徵,例如牆體的斗子砌磚牆與砂岩石作之作法,另外,外牆也有清代傳統的土埆壁與磚砌牆的防水作法,這些特色都值得保留。
由於合院建築保存完整,建造物之石作及紅磚相當精美,具地域性風格、民間藝術及台灣傳統農村住宅特色,也具有再利用之潛力,於九十二年十月五日公告登錄。 |
歷史建築-三坑村翁宅
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| 歷史建築名稱 |
龍潭鄉三坑村翁宅 |
| 類別 |
古市街類 |
| 地址 |
桃園縣龍潭鄉三坑子十四鄰八十號 |
龍潭三坑村老街饒富歷史風情,創建於清朝乾隆至咸豐年間,為清朝傳統步廊式街屋。有別於大溪老街之華麗,此地呈現素樸民居街屋風貌,亭仔腳柱子下之石墩具有雕刻、樸拙的特色。老街前方入口旁還有古名「黑白洗」的農婦洗衣小溝,目前已整建。
三坑老街座落於台灣北部地區,為一難得尚能保存完整之老街道,足以提供三坑地方開發史之歷史見證,翁宅為其中具代表性民居,於九十二年十月五日公告登錄為歷史建築。

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桃園山水線的重要古道
早期居住在近山地區的居民,為了要將所種植出來的農產品送到貨物集散地去賣,常常會有一條比較固定的道路。這些道路有官道與民道的分別,民道約是三尺左右的寬度,而官道的寬度大約是雙手張開伸直的寬度。
早期鄰近三坑子的地區,例如關西、新埔、楊梅等地的貨物,多半先經由陸路(即古道)運抵三坑渡口,再經由帆船順流而下,運到艋舺、淡水等地。雖然當時水運發達,但是陸運卻不是一件容易的事,為了要把貨物自產地經由陸路運抵三坑,必須翻山岳嶺。長期運送貨物的結果,走出了好幾條古道。
挑擔石板古道
挑擔石板古道是早期的「官道」,又稱作百年石板古道,是早期十一份、三坑子之間的主要聯絡道路。十一份、三坑子都位於大漢溪的河階地,十一份在上層,三坑子在下層,這條石板路聯絡兩地之間,歷史已超過百年。當時居民利用這條股到來運送穀子、煤、砂、石子、檜木等物品,以人力挑擔或牛車拉貨,因此被稱為「挑擔石板古道」。 |
清水坑林埤古道
清水坑舊名打鐵坑,清水坑古道就位在北區水資源局後方,是昔日清水坑與十一份之間的聯絡道路。清水坑步道是早期來開墾的居民由於長期來往兩地之間所行走出來的道路,也就是所謂的民道。清水坑古道跨越大圳後面一名為「清福祠」的土地公廟,廟旁小徑為昔日古道其中一段,由水泥石階所築成。
清水坑古道有三條路線,第一條路線由石管局游泳池後面林埤古道往下走;第二條由佳安路尾端圓環旁小路出發,沿著卵石坡附近清水坑開庄土地公廟到已整修的水泥階梯,這是清水坑至十一份的聯絡道路;第三條由三林村的游家古厝半山腰石頭路走到清水坑。

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小粗坑古道
台三乙公路約10公里處的岔路左轉直行,可抵達由陶藝家朱義成經營的「粗坑窯」。再往前即可進入小粗坑古道。小粗坑古道原是日治時代闢建的一條牛車路,粗坑、關西十寮、竹坊、馬武督等地居民依賴這條道路運送物資出入。後來因興建石門水庫,山區居民他遷,加上公路的闢建,古道遂告沒落。每逢桐花季節,這條古道「白雪」飄飄,頗富詩意,是一條美麗的賞桐步道。

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位置地圖

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